Vingt
ouvrages publiés entre 1921 et 1965 et régulièrement
réédités témoignent de la portée d'une
oeuvre devenue emblème de l'antimodernité. Son influence s'est
répandue sur les deux rives de l'Atlantique puis, plus tardivement,
dans l'ensemble du monde musulman. René Guénon voulut témoigner
de la Tradition éternelle et universelle, conservée en orient,
dans l'Inde védantique en particulier, pour servir de modèle
à l'occident dévoyé. Ses écrits s'adressaient
à une élite capable de discerner les traces de cette tradition
éparses dans la symbolique religieuse ou dans la franc-maçonnerie
considérée par lui comme la dernière initiation régulière
de l'occident. La théorisation de cette approche permettait de saisir
la vraie nature de l'ésotérisme.
L'objet de ce colloque a été de replacer l'entreprise dans
le contexte intellectuel du temps ; le sien tout d'abord puis celui des
générations de lecteurs successives. L'analyse, critique ou
" engagée ", a porté sur son influence dans les
milieux islamisés européens, les domaines iraniens et turcs
ainsi que sur les réactions des milieux catholiques et des diverses
branches de la maçonnerie. Deux communications ont abordé
la question fondamentale du statut et de la fonction du texte écrit.
Enfin la place du bouddhisme dans son œuvre et l'enseignement à
tirer de sa vision du Moyen Âge ont mis en relief les articulations
et les points de rupture entre les deux attitudes, critique et engagée. |
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