Vingt ouvrages
publiés entre 1921 et 1965 et régulièrement réédités
témoignent de la portée d'une oeuvre devenue emblème
de l'antimodernité. Son influence s'est répandue sur les deux
rives de l'Atlantique puis, plus tardivement, dans l'ensemble du monde musulman.
René Guénon voulut témoigner de la Tradition éternelle
et universelle, conservée en orient, dans l'Inde védantique
en particulier, pour servir de modèle à l'occident dévoyé.
Ses écrits s'adressaient à une élite capable de discerner
les traces de cette tradition éparses dans la symbolique religieuse
ou dans la franc-maçonnerie considérée par lui comme
la dernière initiation régulière de l'occident. La
théorisation de cette approche permettait de saisir la vraie nature
de l'ésotérisme.
L'objet de ce colloque a été de replacer l'entreprise dans
le contexte intellectuel du temps ; le sien tout d'abord puis celui des
générations de lecteurs successives. L'analyse, critique ou
" engagée ", a porté sur son influence dans les
milieux islamisés européens, les domaines iraniens et turcs
ainsi que sur les réactions des milieux catholiques et des diverses
branches de la maçonnerie. Deux communications ont abordé
la question fondamentale du statut et de la fonction du texte écrit.
Enfin la place du bouddhisme dans son œuvre et l'enseignement à
tirer de sa vision du Moyen Âge ont mis en relief les articulations
et les points de rupture entre les deux attitudes, critique et engagée. |
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